كورة فيب Koravip.com: – دافع الإعلامي الرياضي طلال آل الشيخ عن إدارة نادي الشباب في ظل العقوبات الأخيرة التي فرضتها لجنة الانضباط والأخلاق، على هامش أحداث لقاءالفريق أمام الاتحاد في نصف نهائي كأس الملك.
آل الشيخ أشار إلى أن الشباب لم يتلقَ الدعم الكافي مثلما يحصل عليه بعض الأندية الأخرى، مثل النصر، الذي يستفيد من أخطاء التحكيم بشكل متكرر، قائلاً:
“أعطني نصف ما يأخذه النصر من مادة ومن أخطاء أحياناً، أستفيد منها وسترى كيف سيكون نادي الشباب.
“لم نشاهد مثلاً رئيس نادي الشباب أو نائبه يشتكيان من التحكيم مع بدايات المسابقة البطولة السعودي، ولكن على العكس في النصر مع تولي ماجد الجمعان المسؤولية خرج ليهاجم التحكيم فلذلك انتقدت إدارته وقتها.
“الهدف مرمى من الحكام الأجانب هو زيادة عدالة للمسابقة البطولة السعودي، ولكن فجأة يتم اختيار سيد حكم من قبل اللجنة المسؤولة ليس من حكام النخبة وعليه مشاكل، وطبعا من حق مسؤولي الشباب أن يعترضوا عندما قالوا احضروا لنا حكاما سعوديين أمام الاتحاد.
“لكن يأتيهم الرد بأن إدارة العميد دفعت أموالاً لاستقدام سيد حكم في لقاءكأس الملك، وهنا نتساءل هل دفع الاتحاد أموال لكي يحضروا سيد حكم نخبة ويدير بعدالة، أم ليحضروا سيد حكما يقودك للنهائي، والشباب مسكين وكان أمامه فرصة ليحقق مسابقة بمجهوده وذاته”.
آل الشيخ أشار إلى أن الشباب لم يتلقَ الدعم الكافي مثلما يحصل عليه بعض الأندية الأخرى، مثل النصر، الذي يستفيد من أخطاء التحكيم بشكل متكرر، قائلاً:
“أعطني نصف ما يأخذه النصر من مادة ومن أخطاء أحياناً، أستفيد منها وسترى كيف سيكون نادي الشباب.
“لم نشاهد مثلاً رئيس نادي الشباب أو نائبه يشتكيان من التحكيم مع بدايات المسابقة البطولة السعودي، ولكن على العكس في النصر مع تولي ماجد الجمعان المسؤولية خرج ليهاجم التحكيم فلذلك انتقدت إدارته وقتها.
“الهدف مرمى من الحكام الأجانب هو زيادة عدالة للمسابقة البطولة السعودي، ولكن فجأة يتم اختيار سيد حكم من قبل اللجنة المسؤولة ليس من حكام النخبة وعليه مشاكل، وطبعا من حق مسؤولي الشباب أن يعترضوا عندما قالوا احضروا لنا حكاما سعوديين أمام الاتحاد.
“لكن يأتيهم الرد بأن إدارة العميد دفعت أموالاً لاستقدام سيد حكم في لقاءكأس الملك، وهنا نتساءل هل دفع الاتحاد أموال لكي يحضروا سيد حكم نخبة ويدير بعدالة، أم ليحضروا سيد حكما يقودك للنهائي، والشباب مسكين وكان أمامه فرصة ليحقق مسابقة بمجهوده وذاته”.
